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隨著當(dāng)今旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，其對(duì)文化的依戀越來(lái)越明顯，越來(lái)越多的旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系越來(lái)越密切。文化驅(qū)動(dòng)旅游，旅游發(fā)展文化。作為傳達(dá)景區(qū)形象和文化的名片，傳統(tǒng)的空間、位置、路線、信息發(fā)布等基本功能已經(jīng)逐漸不能滿足來(lái)來(lái)往往的游客的文化體驗(yàn)需求。有許多問(wèn)題，如沒(méi)有主題，沒(méi)有統(tǒng)一性，或粗制濫造的建設(shè)，沒(méi)有細(xì)節(jié)，等等。根據(jù)國(guó)家法規(guī)《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》，各種導(dǎo)向標(biāo)識(shí)都要求有突出的造型特征，強(qiáng)烈的藝術(shù)文化氛圍，并能襯托整體環(huán)境。

公共信息圖形符號(hào)設(shè)計(jì)精美，特色鮮明，具有藝術(shù)和文化氣息。可以看出，外部和內(nèi)部的發(fā)展都需要旅游景點(diǎn)識(shí)別系統(tǒng)來(lái)加載文化元素！只有從文化中挖掘，我們才能創(chuàng)造出自己獨(dú)特的、內(nèi)涵豐富的標(biāo)記系統(tǒng)。那么，如何將文化元素正確地載入景區(qū)識(shí)別系統(tǒng)呢？在旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)景區(qū)定位選擇主題文化，提煉確定主題的文化符號(hào)，并結(jié)合當(dāng)?shù)睾线m材料的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具有功能、環(huán)境和個(gè)性的獨(dú)特標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。

1.主題文化的確定是影響景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)個(gè)性化設(shè)計(jì)和建設(shè)的靈魂。第一步是研究景區(qū)存在的獨(dú)特文化，從中選擇獨(dú)特的主題文化，并在景區(qū)識(shí)別系統(tǒng)的建設(shè)中突出它。

2.文化符號(hào)的提取與應(yīng)用根據(jù)主題文化，從山川、地貌、建筑構(gòu)造、生物形態(tài)、人文習(xí)俗、工藝技巧等方面進(jìn)行挖掘與提取。特定的事物、事件、場(chǎng)景和抽象的精神和概念通過(guò)特殊的圖形來(lái)表達(dá)，形成它們獨(dú)特的文化符號(hào)。這些文化符號(hào)不僅是主題文化的特征元素，而且直接影響或支配著景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，如造型、裝飾圖案、色彩、字體等。

(1)山川包括著名的山川、獨(dú)特的地貌等。它主要傾向于提取它的大“形”和“勢(shì)”，而最終的符號(hào)主要是抽象和簡(jiǎn)潔的。此外，還將考慮顏色的使用。例如，提取重要山脈的輪廓作為標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的裝飾圖案和圖像符號(hào)，不僅是該地區(qū)的標(biāo)識(shí)，也是自然信仰和崇拜的體現(xiàn)。

(2)建筑施工包括具有地方特色的建筑、橋梁和雕塑小品。它主要側(cè)重于使用其個(gè)體的整體或部分身體、結(jié)構(gòu)、顏色等。通過(guò)分解、提煉、重構(gòu)等藝術(shù)方法，來(lái)把握和展示其最本質(zhì)的特征。例如，徽派建筑的馬頭墻和屋頂風(fēng)格被提取出來(lái)作為標(biāo)識(shí)體系的主要組成部分，形成徽派標(biāo)識(shí)體系。

(3)生物形態(tài)包括植物、動(dòng)物和其他具有地方特色的生物。它主要傾向于簡(jiǎn)化和進(jìn)化生物形式。動(dòng)物形態(tài)的選擇通常會(huì)考慮到其最獨(dú)特和最具代表性的形態(tài)。例如，大象在草原上悠閑地行走。

(4)人文習(xí)俗包括服飾、婚俗、娛樂(lè)、禮儀、傳說(shuō)等。它們主要偏向于對(duì)人文風(fēng)情的深刻理解和圖形視覺(jué)表現(xiàn)，以表達(dá)場(chǎng)景氛圍和情感精神。

(5)藝術(shù)包括皮影戲、剪紙、蠟染、竹編、根雕和其他工藝項(xiàng)目、符號(hào)和圖形，以及使用的技術(shù)。它主要側(cè)重于符號(hào)圖形的直接使用或再加工，挖掘技術(shù)對(duì)象的本質(zhì)元素并以圖形的方式呈現(xiàn)它們，并利用傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)。

3.建設(shè)材料的選擇景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)建設(shè)的材料應(yīng)與景區(qū)的文化取向和環(huán)境相一致。一方面，地方材料本身具有地域?qū)傩裕堑赜騻€(gè)性的活標(biāo)簽。另一方面，許多地方材料有豐富的文化簡(jiǎn)而言之，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的目的是傳遞信息。為了在設(shè)計(jì)方案中更好地融入文化元素，提出以下建議:

1 .處理好相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范與具有文化特色的設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，遵循不影響導(dǎo)向功能和識(shí)別功能的要求。

2.文化元素的應(yīng)用可以是單一的文化元素，也可以是2~3種文化元素的組合。元素不應(yīng)該太多，也不是簡(jiǎn)單的元素拼接。形狀、裝飾、顏色和材料等各方面都要協(xié)調(diào)。

3.多元文化景區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)建議以其中一種文化為主，并考慮其他輔助文化的個(gè)體文化元素的細(xì)微變化，以實(shí)現(xiàn)不同文化主題區(qū)域的整體性和系統(tǒng)性。

4.結(jié)合功能考慮文化元素的應(yīng)用可以使設(shè)計(jì)更加自然。旅游景點(diǎn)識(shí)別系統(tǒng)不僅可以作為景點(diǎn)的導(dǎo)游、標(biāo)識(shí)、導(dǎo)游和景觀介紹，還可以作為旅游景點(diǎn)圖像卡和文化展示窗口——。游客的每一站實(shí)際上都是對(duì)景區(qū)文化的閱讀、記憶和美感。因此，旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮文化元素的有機(jī)整合。